姻緣淡薄之40歲男放生60萬跪念地藏經求得全素學佛之妻
.jpg "[婚姻問題]姻緣淡薄之40歲男放生12萬跪念地藏經求得全素學佛之妻")
末學家住台北市，1970年年出生，
一路走來對於婚姻一直有所期待，雖曾相親交往過女友，但並不順利，始終無有結果，
眼看周遭的同學，同事，朋友一個個都已成家，內心實有說不出的羨慕與感慨，
經常前往廟宇求神問卜，但所得到的答案就是異性緣薄弱，
導致時而心情煩悶，末學雖想改變現況，但卻不知道從何處著手，
只能渾渾噩噩過日子，轉眼間年過40歲仍是「羅漢腳」一個，
家中六位手足只有末學一人仍未成家，致年近80歲高齡的父母為此著急，擔憂不已。
一日偶然獲得「修德積福造命法-了凡四訓」這本書，是上淨下空老法師講述「了凡四訓」
及「俞淨意公遇灶神記」 的內容，讓如獲至寶的末學第一次知道，
原來可以透過此生的積德行善來改變舊有惡劣的宿命，
正所謂「命自我立，福自我求」，也興起瞭如實效法的念頭。
末學上網閱覽一些相關聯文章，明白佛化家庭的重要意義和對自己的重要性，
知道欲求得賢慧福德之妻，必須培養深厚福報，
而且真正佛教徒的婚姻，應該是虔敬慎重地祈求佛菩薩安排做主，
求一個支持學佛，相互砥礪與扶持，志同道合的菩提佳侶，如此實為最上策。
末學乃抄摹大陸網友妙音居士的文章寫了一篇「求妻疏」，
並在佛門道場努力參加法會誦經拜懺，捐款贊助，志工服務，
捐血（血小板分離術）等可以培植福報的事項，
當時末學本也想放生，無奈不知如何著手，以致遲遲未能施行。
2010年8月末學無意間上網聯結到觀音的家護生園區的網站，
瀏覽著一篇篇藉由放生而改變命運的真實故事，
末學的內心也跟著澎湃起來，再觀察一陣子，
確認張老師實在是真起大悲心搶救刀口下的動物，
遂決定要加入「觀音的家護生園區」救生行列。
2011年1月24日末學第一次匯款贊助園區集資放生，
2011年3月5日末學第一次親自前往台南
參加4萬尾鱸魚寶寶現場救生，
看著一尾尾生命重獲自由，
內心不禁也跟著喜悅。
當時園區人力不足，末學更是向應園區的號召，自告奮勇加入園區志工行列，
並利用自己的專業知識協助園區處理相關問題，縱然必須犧牲假日提早到場準備前置工作，
或因臨時急事而須披星戴月搭乘夜車南下協助，往返奔波於台北與台南間，
末學都甘之如飴，因為能夠幫助解救一批批即將遭受刺斬切割，熱水炙油滾燙大苦難的生命，
於此世與獲救的物命結下善緣，有什麼能夠比這件事情更讓人歡喜呢？
末學參考護生園區張師姐寄來的「求妻疏」，
重新擬了一份較符合自己實際狀況的「求妻疏」，（先前的求妻疏那是抄襲別人的文字，
不是自己真正的發心內容，所以重新請求）
誠敬地向地藏菩薩禀呈，祈請地藏菩薩做主，
安排一位學佛，茹素，至少不阻礙末學參與放生護生與煙供，
孝順雙方父母，適合末學自己的女子，為此生的同修伴侶。
護生園區張老師更進一步告訴末學，除了放生護生外，更要謹守五戒十善，
也必鬚髮願吃素及每日念佛持咒誦經，並以此功德迴向累世隨身的冤親債主，
末學都一一都接受。
末學是讀誦地藏菩薩本願經，這是一部本師釋迦牟尼佛在大會中三次放光，
十方無量世界不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩皆來集會的大乘經典，
末學選擇此部經典，是涕感於地藏菩薩所發的大弘誓願，
且這部經典對於下三道受苦難的眾生特別較為相應，
符合放生法門，內容文字雖多，但其消業障的感應十分靈驗強大，
末學是跪著讀經，若同一次讀誦兩部以上者，自第二部起則一卷坐著，一卷跪著交叉讀誦，
並誦念地藏滅定業真言，苦行能生恭敬心，通過此形式來引發內心的恭敬。
讀誦前末學有延請冤親債主來此處與末學一起讀誦，或在旁聽末學讀誦，
並將讀誦功德迴向於佛菩薩後，再請佛菩薩做主迴向給末學的冤親債主，
同時要跪著煙供，懺悔因為累生累世的愚癡無明，
而對祂們造成諸多的傷害，痛苦，不愉快與阻礙，
怪不得祂們恨我，怨我，是我有錯在先，
故只敢跪著向祂們磕頭認錯，懇請能夠獲得祂們的原諒
（能否能解冤釋結，端視冤親債主是否願意原諒我，
主動權在冤親債主，不是我，不是我想要解冤釋結，冤親債主就一定要跟我解冤釋結，
所以一定要真誠懺悔），
並祈請菩薩做主，讓祂們能夠蒙受末學放生，誦經，煙供所迴向的利益，
離苦得樂，往生佛國淨土。淨空法師指出，祈求的時候沒有感應，
障礙不在佛法那一邊，而是在自己本身，一定要先讓冤親債主願意與你解冤釋結，
業障若消除，感應就現前，有求必應。邪淫感召惡緣，末學更是一口氣
將色情光碟片及電腦中色情網站連結，圖片與影片，
全部丟棄及刪除，永遠不要再犯此錯誤，否則無從感召到如意眷屬。
末學以往多持鍋邊素，部分肉食未能斷除，但現在已完全持奶素（蛋類不食）。
確實要將心想事成法則落實結合在日常生活中。
2013年5月，
在一次園區放生活動中，末學與女友相遇了，
第一眼看到女友就被深深吸引，彷彿多世前即已熟悉，
但當時末學不敢確定就是她，兩天后再見面，相處過程出奇的自然平順，
談話間十分融洽，絲毫不扭捏，完全沒有刻意勉強，再過十天，我們就正式開始交往了。
女友未滿30歲，相貌端正，善根深厚，修習準提法門，平日抄寫僧伽吒經
持全素（連奶類製品亦不食，這點末學尚無法做到），
喜好參加園區放生，護生，每日在家頂樓及上班工廠內進行煙供，
對祖母及父母孝順（女友第一次來園區即出資5萬元放生，幫助其父親解決難題），
與末學求妻發願文中所有的要求皆符合，這對長相普通平庸，有黑眼圈，口才愚拙，
年齡已40餘歲，家境小康的末學來講，實在不敢相信自己能擁有此福份，
獲得此深厚姻緣。
女友曾說她第一次見到末學即有好感，只是當初看到外表「臭老」（台語）的末學，
誤認末學已經結婚，還說在女友的眼裡，末學就好像稀世珍寶一樣，
將來要與末學成為「放生俠侶」，厲行放生，護生，煙供的志業，
呵呵，只能讚歎放生的殊勝功德感應太不可思議了。
然而，還有一個年齡差距的問題橫亙在末學眼前，
女友的年齡較末學年輕15歲，很擔心女友的父母會對此有所意見，
末學仍是繼續不斷放生，護生與煙供，迴向女友的祖母及父母親，
希望能夠獲得長輩們的祝福，很神奇的是，女友 的長輩對此並無意見，
女友的祖母還主動向女友的母親說情，
要同意末學提早來談婚事的請求，
就這樣，2013年12月底，
末學偕同父母到女友家提親，獲得同意，並決定在2014年年5月訂婚，同年10月結婚
（本想日期提早些，但需考量雙方長輩對八字，農民歷要求，
及配合女友父親在國外工作的緣故，方較遲延）
同時所有的喜餅及宴席均採素食料理，女友也同意結婚費用開銷一律從簡，
婚後僅在國內（不到國外）蜜月旅行，
要將節省下來的錢用在放生，護生，煙供志業上，
同時預先排定休假行程，準備在2015年年參加法鼓山菩薩戒受戒。
由自身累積福田並請求地藏菩薩做主牽引來的佳侶，
就是如此的不同。
末學不禁要深深的感恩地藏菩薩，
地藏菩薩本願經見聞利益品第十二有云：
「復次觀世音：若未來世，有善男子善女人，欲求現在未來
百千萬億等願，百千萬億等事。但當歸依瞻禮，供養讚歎，
地藏菩薩形像。如是所願所求，悉皆成就。」。
佛說地藏菩薩陀羅尼經亦云：「若有眾生，...，為求男女
妻子方便修福，......，能稱地藏菩薩名號一心歸依者，此
善男子威德力故，悉能稱彼無量眾生功德所願」。
彰彰明什，真實不虛。
回首這段歷時2年4個月的求妻過程，是十分艱熬的，在黎明曙光到臨前，
外面的天空是很黑暗，茫茫然看不到路，
中途菩薩並沒有指示末學路還有多遠？還有多崎嶇？
求妻期間末學的異性緣並未有多大的起色，
有好多次的發慌，氣餒，質疑，猶豫，顛倒，
也曾經埋天怨地（這實在是不對的，末學要深深懺悔），
但這對求妻於事無補，反而造作更大的罪業，
真是一段很痛苦，折磨人的漫長過程。
張老師堅定的告訴末學，
「只有放生，能夠讓你在這一世就改變命運」，
「放生是福分現前最快的，如果放生你還求不到妻子，那其他的世間法也沒用」，
事實上，末學其他的世間法都試過了，依舊原處打轉，完全沒有任何消息，
末學已無其他妙計可施，只能回到放生一途，
也下定決心要以放生為積累世間善法福報的優先項目，
並在佛菩薩面前發下誓願，願生生世世都要從事放生，護生，煙供的志業，
永遠不疑不悔。
末學是很縮衣節食的，避免不必要的花費，能省就省，
只為了能多攢下些積蓄，來大力幫助園區從事救生，護生，煙供的志業，
前後發心的金額粗估應有5,60萬元左右台幣（12萬人民幣），
耗盡過大半的積蓄，但捨得捨得，能捨才能得，
末學業障深重，若非如此大破大立的去放生，積極努力親自參加園區場場的救生活動，
並以此功德迴向累世冤親債主，求妻之路恐怕遙遙無期。
在長時期的不斷放生下，沉寂許久的悲心也不斷被開啟，
即使經過好久尚未能如願，但一些其他的福報紛紛現前，
2012年1月贊助6萬元參與園區共同救護4300隻蛋雞後，
末學在冬天經常仍穿著單薄衣袖，不需要厚重的外套，
高齡80歲的父母身體健康平安，家中氣氛和睦，
工作上老闆自動刪減工作量，這些都是放生所帶來的福報，
雖然當時求妻的願望尚未實現，但末學猜想這應該是前世在婚姻方面業障較重，
人生須酬業（善業，惡業）事實上，末學也早做好
「種到壞田望後冬，娶不到老婆望後世」的最差打算，
只是不管結果如何，末學仍然堅持要繼續不斷的勤行放生，
從未放棄過放生，放生早已與末學結合成為生命中不可或缺的重要部分。
慈濟靜思語說：
「有苦的人（動物菩薩）走不過來，有福的人就要走過去（放生）。」。
法鼓山聖嚴法師也說：
「人生並非只是受苦受難的業報身，更應是救苦救難的菩薩行。」。
救一隻動物或許改變不了整個世界，
但至少可以改變它的一生，
舉手就可以做到的善事，為何不盡力去做呢？
末學更受張老師的囑託，
自2013年初起擔任北部基隆和平島放生事務的聯絡人，並開車接送師兄姐至海港參加放生活動，
私底下大力推介園區救生，勸請別人吃素，因為「放下口中一塊肉，勝讀千遍佛經咒。」，
若遇到掉在水中的蚊蟲亦將其撈救出，「須知螻蟻雖小命關天」，
若遇到已往生的蚊蟲，蟑螂等，盡可能簡易代其受皈依及念佛號，
讓其種下接觸佛法的機緣，並為其掩埋入土，若在馬路上（特別是在高速公路上）
遇到載滿雞隻，豬，牛，羊的貨車（外觀上推估應是要載往屠 宰場），
末學也會搖下車窗快速，短暫的為其稱念佛菩薩名號，
讓其聽聞種下佛緣。如是一日復一日，
「但知行好事，莫要問前程，冬去冰須泮，春來草自生。」，
因緣果報總是真實不虛，當末學透過放生所快速，深厚積累的福報，
在超過了自身改變命運的臨界點之後，福報瞬時湧現，不來則已，
一來就來個遠超過末學所想像條件的善女子，
要知道，在現今社會中，對一個致力從事放生的佛教徒而言，
要找到學佛的女子不多，
要找到學佛又茹素的女子較少，
要找到學佛，茹素又會放生的女子更少，
要找到學佛，茹素，會放生
又與自己能相契合的女子實在是鳳毛麟角，
若非仰承地藏菩薩大威神力及放生大功德力，
單憑業障深重的末學如何能找到如此滿意的女友？
只不過純屬痴念妄想罷了，
這讓末學實實在在的誠心讚歎「諸功德中，放生第一」。
國泰世華銀行東台南分公司
395第1節林森路東區
台南市台灣中華民國
台南千手觀音國土佛教協會
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近期張老師告訴末學，
仍有相當的師兄姐亦在求取善姻緣共組佛化家庭，所以要末學提出心路歷程與大家分享，
當初末學多次瀕臨絕望時，也是張老師鼓勵讓末學能夠重拾信心，堅持下去，
末學未具倚馬可待之文筆，只能將求妻過程以 本篇如實報告，
願以感恩之心，回報張老師幫助之恩。
末學還要說的是，
福報不是用求的，而是要自己親自去造的，
三世因果經說：「賢妻美婦是何因，前世佛前結善緣」，
與其自憐自艾詛咒姻緣不佳，不如積極勤行，集中力量做最大的世間善法項目------放生，
功不唐捐，「最大的障礙只有自己」，就怕您們仍在懷疑放生而不願跨出改變命運的第一步，
一定要實際行動，否則夢想永遠只是夢想而已，業若消，福自會到，相信您們亦能很快心想事成。
南無阿彌陀佛，南無冥陽救苦大願地藏王菩薩。
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入慈悲門觀音的家台灣網站:
版主批註：
入慈悲門觀音的家園區位於台灣台南地區，不只放生，更會攔屠宰場裡即將被屠宰的動物，救回至園區安養終老，餵與足夠的食糧，並請獸醫義工定期檢察為動物治病。所以拯救的動物有小型的烏龜、鱉、兔子、鴿子、雞鴨、到大型的豬、鴕鳥、羊、牛、乳牛
歡迎到台南現場親自攔截屠宰場的牛羊救回園區安養終老，園區不時播放地藏經與淨空法師的開示影片，讓動物們可以聽經聞法。
遇到屠宰場親自救生之前，請連繫園區張師姐：a0981552011@gmail.com
目前已經通過台灣政府的審核成為合法立案的慈善單位，所以如果捐款放生至該學會，且在台灣有收入須繳稅的話，拿到學會捐款收據可以向台灣政府申請節稅。
一台灣護持辦法：
1. 郵政劃撥帳號：31621244 戶名： 台南市觀音的家佛學會
**請於備註欄中告知是否寄發收據無需再行發信至學會信箱
2. 郵政儲簿：
**可進行無折存款匯款後請以電子郵件通知進行確認並告知是否寄發收據
3. 國泰世華銀行：（013）051-03-500344-8 戶名：台南市觀音的家佛學會（網路轉帳請加填張藍畇）
**可進行無折存款匯款後請以電子郵件通知進行確認並告知是否寄發收據
EMAIL所需資料：（學會將統一於匯款後的隔月中旬寄發收據）
一個匯款者姓名乙匯款日期 匯入學會郵局儲簿（或國泰世華銀行）帳戶請填寫個人帳戶後五碼（若為無折存款請告知經辦郵局局號）電子匯款金額 請告知是否寄發收據（若需收據請告知地址與連絡電話） 收據當次寄發或採年寄方式
4. 信用卡刷卡：http://www.avalokitesvara.tw/cr.php
**若須對帳請寫信至學會專屬信箱告知信用卡號後四碼（若需收據請告知姓名地址手機）
**若需約定扣款請寫信至學會專屬信箱學會將寄發授權書請師兄姐填寫
二國外護持辦法：
1.銀行匯款
（1）銀行名稱：
（2）地址：
（3）SWIFT CODE：UWCBTWTP
（4）開戶名稱：
（5）戶口號碼：051-03-500344-8
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